到達(dá)廣州的美國(guó)商船“中國(guó)皇后”號(hào)
1868年，清政府派出的蒲安臣使團(tuán)在美國(guó)合影
王元崇美國(guó)特拉華大學(xué)歷史系副教授王元崇接觸和教過(guò)不少美國(guó)學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)知之甚少，對(duì)雙方交往的歷史，更是一片茫然。這些年輕人中無(wú)一人聽(tīng)說(shuō)過(guò)上海公共租界、庚款留美學(xué)生，或是那個(gè)叫作司徒雷登的美國(guó)駐華大使。
王元崇認(rèn)為，美國(guó)走到今天，與其喪失了“到中國(guó)去”的精神不無(wú)關(guān)系。為此，他在任教的大學(xué)開(kāi)設(shè)了中美關(guān)系史課，《中美相遇：大國(guó)外交與晚清興衰（1784—1911）》即是他在中美關(guān)系史課講義的基礎(chǔ)上整理出來(lái)的。
“如果說(shuō)中美關(guān)系發(fā)展是一片汪洋大海，元崇把當(dāng)中的一座座小島，把當(dāng)中一片片浪花，把它突出出來(lái)，寫(xiě)成這么一本很好看的書(shū)，很好讀的書(shū)?！蓖踉缭诳导{爾大學(xué)的博士生導(dǎo)師、著名國(guó)際關(guān)系學(xué)家、歷史學(xué)家陳兼如是評(píng)議這本講述中美關(guān)系史的著作。書(shū)中的不少小島和浪花，不止是美國(guó)的學(xué)生鮮有聽(tīng)聞。
波士頓傾茶事件的起因是抵制中國(guó)茶
很難想象，美國(guó)獨(dú)立前的北美殖民地，從上到下都十分迷戀中國(guó)茶，以茶會(huì)友的社交，尤其是下午茶大行其道。從波士頓往南，到紐約，再到費(fèi)城，這一東部沿海走廊地帶早已被中國(guó)茶的迷人魅力所折服。
18世紀(jì)，茶在歐洲流行后，跟隨殖民者的腳步，也登陸北美。在北美，和歐洲一樣，一邊是茶葉、茶具、喝茶禮儀和社交活動(dòng)的風(fēng)靡，一邊是一些人憂(yōu)心忡忡地對(duì)這種非本土的東方式的物質(zhì)文化和社會(huì)文化的滲透表示警惕甚至反對(duì)——在一些歐美人士眼中，這種喝茶的禮儀將東方式的、中國(guó)式的女性性格帶到了歐美，軟化了歐美的男性性格；甚至，還有人認(rèn)為，喝茶會(huì)像土耳其人吸食鴉片那樣上癮，進(jìn)而喪失男性進(jìn)取的精神特質(zhì)。
“一艘滿(mǎn)載茶葉的船此刻正在朝著我們這個(gè)港口駛來(lái)，它是被派來(lái)奴役和毒害我們所有美國(guó)人的。”1773年12月16日夜爆發(fā)的波士頓傾茶事件之前，東印度公司滿(mǎn)載茶葉的船只還在大西洋上朝著北美航行的時(shí)候，紐約一家報(bào)紙就發(fā)表了上述言論。
彼時(shí)，北美殖民地有人為抵制英國(guó)的東印度公司，黑化了中國(guó)茶葉，認(rèn)為茶葉能攝走靈魂。雖然在中國(guó)，上至清廷皇室，下至尋常百姓，沒(méi)人把茶葉和靈魂聯(lián)系來(lái)。喝個(gè)茶葉怎么就會(huì)被攝走靈魂呢？怎么會(huì)讓男性喪失進(jìn)取心呢？這樣的傳言，毫無(wú)道理，但讓人不寒而栗。
被妖魔化后的中國(guó)茶葉迅速成為眾矢之的，眾多小鎮(zhèn)、社團(tuán)組織甚至個(gè)人，都開(kāi)始銷(xiāo)毀茶葉。在茶葉的抵制者看來(lái)，銷(xiāo)毀茶葉便是在東印度公司代表的君主暴政來(lái)臨之前為尋求自身經(jīng)濟(jì)、政治、權(quán)利的自由而進(jìn)行的一種對(duì)抗手段。
英屬東印度公司是北美殖民地唯一的茶葉機(jī)構(gòu)。最初，他們從中國(guó)廣州采購(gòu)了茶葉后，先運(yùn)回英國(guó)，然后通過(guò)北美的中間銷(xiāo)售商分銷(xiāo)到北美殖民地。東印度公司的茶葉因?yàn)檎n稅較高，導(dǎo)致茶葉的終端售價(jià)也跟著較高。這刺激了荷蘭、法國(guó)、丹麥等國(guó)的茶商向北美走私茶葉。1767年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《茶葉法案》，授予財(cái)政吃緊的東印度公司對(duì)北美殖民地的茶葉專(zhuān)銷(xiāo)權(quán)。這個(gè)法案的施行嚴(yán)重影響到了其他國(guó)家茶商的利益，促使后者迅速聯(lián)合起來(lái)反對(duì)《茶葉法案》。
1773年12月16日，在波士頓港口發(fā)生的傾茶事件，銷(xiāo)毀的茶葉總計(jì)340箱92000磅。其中，大部分是福建武夷山產(chǎn)的正山小種紅茶。鑒于傾茶事件后兩年不到，美國(guó)便打響了獨(dú)立第一槍?zhuān)髞?lái)，王元崇在新書(shū)《中美相遇：大國(guó)外交與晚清興衰（1784—1911）》中評(píng)議說(shuō)，從“一個(gè)相對(duì)狹隘的角度”來(lái)看，美國(guó)獨(dú)立革命的興起，“實(shí)際上是一批茶葉分銷(xiāo)商和茶葉走私販子的商業(yè)造反”。
截至1800年，美洲新大陸75%的銀都輸送給了中國(guó)
茶葉在北美大陸的妖魔化，隨著美國(guó)獨(dú)立的槍聲的結(jié)束而結(jié)束。剛剛獨(dú)立的美國(guó)人，認(rèn)為他們迷戀而又曾妖魔化的茶葉的產(chǎn)地中國(guó)，是一個(gè)十分朦朧、神秘且有幾分可怕的地方。
盡管如此，美國(guó)商人仍將目光投向了遙遠(yuǎn)的中國(guó)——獨(dú)立后的美國(guó)面臨英國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖，到中國(guó)去，是新生的美國(guó)一種“亡命一般”的選擇，更何況，美國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有哪位船長(zhǎng)有著遠(yuǎn)航中國(guó)的經(jīng)歷，甚至連一張前往中國(guó)的航海地圖都沒(méi)有。
1784年2月22日，華盛頓總統(tǒng)52歲生日這天，美國(guó)商船“中國(guó)皇后”號(hào)從紐約港啟程。新生的美國(guó)沒(méi)有和中國(guó)交往的經(jīng)驗(yàn)，也完全不知道中國(guó)是個(gè)什么樣子，所以在國(guó)會(huì)頒給這艘船的航海護(hù)照上，根據(jù)赴華以后可能遇到的情況，預(yù)先羅列了一串名堂，即致“所有奉教或世俗的好城市和好地方的至貴的、至高的、無(wú)上的、受人敬仰的、尊貴的、高貴的、權(quán)威的、睿智的和英明的君王、皇帝、國(guó)王、共和國(guó)主、親王、公爵、伯爵、男爵、貴爵、鎮(zhèn)長(zhǎng)、議員、法官、將官、司法代表和攝政代表們”。
“中國(guó)皇后”號(hào)其實(shí)是駛往中國(guó)的第二艘美國(guó)商船，第一艘是1783年12月出發(fā)的“海瑞特”號(hào)。遺憾的是，載著55噸花旗參的海瑞特號(hào)并沒(méi)有抵達(dá)中國(guó)。這艘從波士頓出發(fā)的船在到達(dá)非洲好望角時(shí)，被東印度公司給截胡了——東印度公司以?xún)杀吨氐奈醮壕G茶和海瑞特號(hào)上的花旗參做了交換。海瑞特號(hào)貪圖茶葉的利潤(rùn)，半路返航了。
1784年8月底，載著棉花361擔(dān)、鉛476擔(dān)、胡椒26擔(dān)、羽紗1270匹、皮貨2600件、人參473擔(dān)的“中國(guó)皇后”號(hào)，平安抵達(dá)廣州。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國(guó)只有13個(gè)州，所以，“中國(guó)皇后”號(hào)抵達(dá)廣州時(shí)，鳴了13響禮炮。巧合的是，在廣州居間做中西貿(mào)易最出名的恰好是13家商行。
在廣州，“中國(guó)皇后”號(hào)把攜帶的美洲貨物銷(xiāo)售一空后，采辦了如下中國(guó)貨品：紅茶2460擔(dān)，綠茶562擔(dān)，棉布864匹，瓷器962擔(dān)，絲織品490匹，肉桂21擔(dān)。美國(guó)人交易之后不久即揚(yáng)帆回國(guó)。
1785年5月12日，“中國(guó)皇后”號(hào)回到了紐約，一番販賣(mài)以后，賺了37727美元，利潤(rùn)率25%。雖然對(duì)比后來(lái)者而言這趟所賺取的利潤(rùn)不是非常高，但首次中美貿(mào)易獲得巨大成功，各方都皆大歡喜。
此后，美國(guó)各種船只競(jìng)相開(kāi)往廣州貿(mào)易。截至1800年，美洲新大陸75%的銀都輸送給了中國(guó)。美國(guó)早期從中國(guó)進(jìn)口的商品中，長(zhǎng)期名列第一的是茶葉。
對(duì)話(huà)
“中國(guó)皇后”號(hào)遠(yuǎn)航廣州是一次成功的冒險(xiǎn)
瀟湘晨報(bào)：很多人認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的清朝是閉關(guān)鎖國(guó)的，但你認(rèn)為這是個(gè)“誤解”，并用彼時(shí)中國(guó)和各國(guó)的貿(mào)易為例，證明清朝不僅并沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)，且是開(kāi)放的。澄清這個(gè)誤解，對(duì)我們重審歷史有著怎樣的意義？
王元崇：“閉關(guān)鎖國(guó)”這一說(shuō)法和印象的形成，主要是針對(duì)中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的經(jīng)歷而言的，背后是一種歷史敘述法之中的西方中心觀念的反應(yīng)，實(shí)際上遮蔽了中國(guó)自身的歷史發(fā)展脈絡(luò)。
正如我在書(shū)中指出的那樣，這種路數(shù)被廣泛應(yīng)用于很多曾經(jīng)遭受歐美近代資本主義和殖民主義侵略的國(guó)家的歷史敘述之上。然而，清代中國(guó)并沒(méi)有推行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，中國(guó)與俄、英、法、荷、葡、瑞、美等國(guó)家都在進(jìn)行國(guó)際的陸路和海路貿(mào)易，與朝鮮、越南、暹羅（泰國(guó)）、緬甸、南掌（今老撾的瑯勃拉邦）等“外藩屬?lài)?guó)”也有密切交流，而且有著非常系統(tǒng)化的成文守則，是一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的跨國(guó)體系。
所謂“外國(guó)”，不僅僅指歐美國(guó)家。理解了這一點(diǎn)，就會(huì)破除以近代歐美的標(biāo)準(zhǔn)去衡量中國(guó)發(fā)展的路數(shù)，發(fā)現(xiàn)被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后舶來(lái)的歐美主導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系體系所遮蓋的中國(guó)因素，可以更全面地在中國(guó)自身的歷史場(chǎng)景之中去觀察和理解中國(guó)本國(guó)的發(fā)展理路。
瀟湘晨報(bào)：很多人知道波士頓傾茶事件對(duì)美國(guó)獨(dú)立有著怎樣的影響，但并不清楚這和當(dāng)時(shí)北美有妖魔化中國(guó)茶葉有什么樣的關(guān)系。茶葉躺槍的背后，北美的殖民者們害怕和抵制的究竟是什么？這對(duì)后來(lái)美國(guó)民眾對(duì)清代中國(guó)的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有影響？
王元崇：當(dāng)時(shí)波士頓周?chē)霈F(xiàn)的妖魔化中國(guó)茶葉的現(xiàn)象，目標(biāo)并不是中國(guó)茶葉本身，而是要反抗以英國(guó)東印度公司為代表的來(lái)自英國(guó)的對(duì)北美殖民地權(quán)利的侵害，我們從中看到的是中國(guó)茶葉以及被持這種聲音的人所解釋的那種站在茶葉背后的中國(guó)政府及其體制，是如何被反對(duì)東印度公司茶葉傾銷(xiāo)的人打扮成了一種革命對(duì)象。盡管如此，這種妖魔化中國(guó)茶葉的做法并沒(méi)有成為一股潮流，可以說(shuō)在獨(dú)立革命戰(zhàn)爭(zhēng)以后迅速銷(xiāo)聲匿跡了，因?yàn)樗臅r(shí)代使命已經(jīng)完成了，因此也沒(méi)有對(duì)美國(guó)民眾有關(guān)清代中國(guó)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生什么影響。
瀟湘晨報(bào)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年，即有商船“中國(guó)皇后”號(hào)來(lái)到廣州。聯(lián)想到此前對(duì)中國(guó)茶葉的黑化，“中國(guó)皇后”的啟航，對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，意味著什么？
王元崇：妖魔化中國(guó)茶葉只是美國(guó)獨(dú)立革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后這段時(shí)間內(nèi)比較特殊的一種情況，而且是一種不占主流地位的聲音。對(duì)美國(guó)而言，“中國(guó)皇后”號(hào)的遠(yuǎn)航廣州是一次成功了的冒險(xiǎn)，它熟悉了前往中國(guó)的航路，進(jìn)入了廣闊的中國(guó)市場(chǎng)，看到了無(wú)限的中國(guó)機(jī)會(huì)。
瀟湘晨報(bào)：利瑪竇給萬(wàn)歷皇帝繪制的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，把中國(guó)放在地圖中心位置，這一做法一直被后世沿用。歐洲各國(guó)和美國(guó)出版的世界地圖則一直是以歐洲為中心。美國(guó)建國(guó)之初如此繪制地圖，很多人會(huì)理解。美國(guó)強(qiáng)大起來(lái)后，為什么沒(méi)有繪制以美國(guó)或北美洲為中心的地圖？
王元崇：其實(shí)歷史上以北美洲為中心的世界地圖也是存在的，只是并沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)。
瀟湘晨報(bào)：《中美相遇：大國(guó)外交與晚清興衰(1784—1911)》中，你在講述宏大敘事的同時(shí)，對(duì)一些小的細(xì)節(jié)、小的人物也有較多篇幅的著墨，例如，1821年9月向美國(guó)商船兜售水果的郭梁氏之死。從歷史學(xué)家的角度來(lái)看，小人物的命運(yùn)一般在哪種情形下會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生影響？
王元崇：平常生活中的普通的人物，也就是一般意義上的“小人物”，只有在其命運(yùn)與國(guó)家或者國(guó)際的大事件發(fā)生某種特定的關(guān)聯(lián)的時(shí)候，才會(huì)有一定的作用。郭梁氏是這樣一個(gè)例子，因?yàn)樗牟恍以庥?，中美兩?guó)展開(kāi)了司法上的交涉，中國(guó)在這個(gè)案件中完全行使了司法主權(quán)。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美國(guó)也很快通過(guò)1844年的中美《望廈條約》取得了英國(guó)在《虎門(mén)條約》內(nèi)所獲得的治外法權(quán)，像郭梁氏這種案件再次發(fā)生的話(huà)，美方嫌疑人就不再在中國(guó)司法的管轄范圍之內(nèi)了。
瀟湘晨報(bào)：1843、1844年，經(jīng)兩國(guó)外交官員翻譯處理后，美國(guó)總統(tǒng)和道光皇帝破冰的往來(lái)書(shū)信，顯得非?！坝押谩?，讓兩國(guó)執(zhí)政者都對(duì)對(duì)方想象得過(guò)于理想，也為此后中美交往挖了坑。耆英為什么會(huì)甘冒被認(rèn)為是欺君之罪的危險(xiǎn)修改美國(guó)總統(tǒng)的來(lái)信？
王元崇：這一現(xiàn)象，其實(shí)不能視作是耆英要欺騙道光皇帝，因?yàn)樵谥袊?guó)一側(cè)，與外國(guó)的交往是有固定的禮制和渠道的，涉及文書(shū)的話(huà)，翻譯之后必然要符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的體制，所以耆英和他的翻譯者要做出相應(yīng)的修改。這種現(xiàn)象并不是孤立的，比如道光皇帝給美國(guó)總統(tǒng)的回信，經(jīng)過(guò)伯駕的翻譯之后，也是以美國(guó)的路數(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的。
瀟湘晨報(bào)：客串模特讓人給她畫(huà)油畫(huà)相、主持夫人外交，慈禧擁抱美國(guó)和世界的態(tài)度可見(jiàn)一斑。美國(guó)和歐洲當(dāng)時(shí)是怎樣看待慈禧這些努力的？
王元崇：慈禧太后當(dāng)時(shí)與各國(guó)駐華公使夫人交游的努力，還是取得了一些成效的，例如和她走得最密切的美國(guó)公使康格夫人，就告訴了丈夫慈禧太后的變化，然后康格作為公使在給美國(guó)國(guó)務(wù)卿的電報(bào)中就做了相應(yīng)的描述，認(rèn)為中國(guó)正在朝著一個(gè)友好和進(jìn)步的方向發(fā)展。我也正是從這個(gè)意義上，將她的這些活動(dòng)稱(chēng)作是“夫人外交”。但是，慈禧太后的這種規(guī)模不大的夫人外交，并沒(méi)有在對(duì)歐美的高層政治中產(chǎn)生更多的外交效果，所以在我現(xiàn)在看到的資料中，歐美各國(guó)政府并沒(méi)有對(duì)她的行為作出官方的評(píng)價(jià)。
其實(shí)，很大程度上看，慈禧太后做的這種工作只是一種高級(jí)婦女間的社交聚會(huì)而已，是歐美公使們?cè)谧陨淼纳钊ψ觾?nèi)所熟悉的生活方式之一，所以在他們看來(lái)這種社交活動(dòng)除了顯示中國(guó)朝廷在庚子事變之后的友好態(tài)度之外，并沒(méi)有其他的非同一般的意義。
撰文/記者劉建勇
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